नए साल में जाति के सवालों का सामना: दलित मुद्दों को प्राथमिकता देने की आवश्यकता
सुशील पंडित, डेमोक्रेटिक फ्रंट, यमुनानगर, 09 जनवरी :
जैसे ही 2025 की शुरुआत हुई है, यह जरूरी है कि हम जाति के अनसुलझे सवालों और दलित नेतृत्व की जिम्मेदारियों पर विचार करें। एक दशक से अधिक समय तक अकादमिक और सार्वजनिक जीवन में रहते हुए, मैं लगातार जातिगत असमानताओं को उजागर करता रहा हूं। फिर भी, दलित समुदाय और इसके नेतृत्व के भीतर भी जाति के सवालों पर प्रगति की कमी मुझे गहराई से परेशान करती है।
एक प्रमुख चिंता यह है कि मणिपुर में जातीय हिंसा पर दलित नेताओं की चुप्पी क्यों है। यह संघर्ष भले ही दूर का लगे, लेकिन इसके प्रभाव सभी समुदायों तक पहुंचते हैं। जब कानून और व्यवस्था विफल होती है, तो दलित अक्सर शोषण और अत्याचार के आसान शिकार बन जाते हैं। फिर भी, इस मुद्दे पर दलित नेतृत्व की ओर से कोई विशेष पहल या संवाद नहीं हुआ था, जो चिंताजनक उदासीनता को दर्शाता है।
इसके साथ ही, सरकार द्वारा प्रोत्साहित और पारित किए जा रहे धर्मांतरण-विरोधी कानूनों पर नेतृत्व की चुप्पी भी चिंताजनक है। ये कानून संविधान द्वारा सुनिश्चित मौलिक अधिकारों का उल्लंघन करते हैं और दलितों के ऐतिहासिक प्रतिरोध के साधनों को कमजोर करते हैं। धर्मांतरण लंबे समय से दलितों के लिए जातिगत उत्पीड़न को अस्वीकार करने और अत्याचार, शैक्षिक बहिष्कार और आरक्षण नीतियों में असमानता के खिलाफ बातचीत करने का एक माध्यम रहा है। डॉ. भीमराव अंबेडकर ने 1956 में इसे मुक्ति के एक साधन के रूप में अपनाया। इन कानूनों का विरोध करने में दलित नेतृत्व की विफलता उनकी प्रतिबद्धता पर गंभीर सवाल खड़े करती है।
यह चुप्पी घृणा भाषणों और सांप्रदायिक बयानबाज़ी पर भी दिखाई देती है, जो हाशिए पर पड़े समुदायों के खिलाफ दुश्मनी को बढ़ावा देती हैं। इन विभाजनकारी बयानों की मजबूत निंदा के बिना, दलित नेता अन्य उत्पीड़ित समुदायों के साथ गठजोड़ बनाने की उम्मीद नहीं कर सकते। सामाजिक न्याय की लड़ाई के लिए एकता आवश्यक है, और इन बयानों को खारिज करने में विफलता केवल संघर्ष को कमजोर करती है।
शिक्षा तक पहुंच में गिरावट एक और बड़ी चिंता है। सस्ती शैक्षिक संस्थाएं, जो ऐतिहासिक रूप से दलितों के लिए जीवन रेखा रही हैं, या तो खत्म हो रही हैं या अप्रभावी हो रही हैं। जैसा कि भारत का शोध गुणवत्आ एक गंभीर तस्वीर पेश करती है। “साइमैगो जर्नल एंड कंट्री रैंक” (SJR) के अनुसार, भारत सभी विषयों में प्रति दस्तावेज़ उद्धरणों के मामले में शीर्ष 100 देशों से बाहर है। भारत का औसत प्रति पेपर केवल 12.7 उद्धरण है, जबकि अमेरिका और कनाडा जैसे देश 25 से अधिक उद्धरण प्राप्त करते हैं। यहां तक कि नेपाल (15.2) और बांग्लादेश (14.5) जैसे छोटे देश भी भारत से बेहतर प्रदर्शन करते हैं।
वही शिक्षा का महँगा होना भी दलितों पर विशेष रूप से प्रभाव डाल रहा है। हरियाणा में, एक दलित लड़की ने अपनी फीस का भुगतान करने में असमर्थता के कारण आत्महत्या कर ली। यह भी आरोप लगाया गया कि कॉलेज प्रशासन ने ‘बकाया फीस’ को चुकाने के तरीके के रूप में उसे अनुचित मांगों को पूरा करने के लिए मजबूर किया। ऐसे घटनाएं दर्शाती हैं कि उच्च शिक्षा में दलितों को कितनी गंभीर बाधाओं का सामना करना पड़ता है।
सरकारी प्राथमिकताओं में दोहराव भी संकट को गहरा करता है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने 3 जनवरी 2025 को सावित्रीबाई फुले की जयंती पर उन्हें शिक्षा और सामाजिक सुधार की अग्रदूत बताते हुए श्रद्धांजलि दी। लेकिन जमीनी हकीकत कुछ और ही कहती है। राजस्थान में, हेमलता बैरवा नाम की एक शिक्षिका को दस महीने से वेतन नहीं मिला है। उन्होंने 2024 के गणतंत्र दिवस समारोह के दौरान अपने स्कूल में सावित्रीबाई फुले का चित्र प्रदर्शित किया और साहसपूर्वक कहा, “शिक्षा की सच्ची देवी सावित्रीबाई फुले हैं।”
राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग के 2014 के बाद से दो बार संयुक्त राष्ट्र की मान्यता खोने पर भी कोई नाराजगी नहीं है। यह न केवल राजनीतिक नेतृत्व की विफलता है बल्कि दलित युवा सक्रियता की भी विफलता को दर्शाता है।
हालांकि, कुछ प्रतिरोध के संकेत भी दिखाई दिए हैं। दलित युवा कार्यकर्ताओं ने हाल ही में संसद में केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह की डॉ. अंबेडकर पर की गई टिप्पणियों का विरोध किया। शाह ने अंबेडकर के नाम को बार-बार दोहराने की प्रवृत्ति की आलोचना करते हुए इसे ‘एक चलन’ बताया। हालांकि उनके बयान पर प्रतिक्रिया हुई, लेकिन इसने सरकार के अंबेडकर के लिए स्मारक बनाने के प्रयासों पर भी ध्यान आकर्षित किया।
लेकिन सवाल यह है: क्या यह प्रतीकात्मक पहचान पर्याप्त है? स्मारक महत्वपूर्ण हो सकते हैं, लेकिन वे उन प्रणालीगत मुद्दों का समाधान नहीं कर सकते, जिनका सामना दलित आज भी कर रहे हैं। क्यों दलित छात्र उच्च शिक्षा से बाहर हो रहे हैं? क्यों जातिगत अत्याचार जारी हैं? क्यों दलित महिलाएं अपनी जातिगत पहचान के कारण भयानक अपराधों का शिकार होती हैं? और क्यों संस्थागत नीतियां अभी भी दलितों को हाशिए पर धकेल रही हैं?
ये सवाल दलित नेतृत्व से आत्मनिरीक्षण और निर्णायक कार्रवाई की मांग करते हैं। नए साल की शुरुआत के साथ, चुप रहना अब विकल्प नहीं है। अब समय आ गया है कि दलित नेता साहसिक, सामूहिक नेतृत्व दिखाएं जो दलितों और अन्य हाशिए पर पड़े समुदायों की गरिमा, अधिकारों और आकांक्षाओं को प्राथमिकता दे। जाति के सवालों को और अधिक टाला नहीं जा सकता। इन्हें अब जवाब और कार्रवाई की जरूरत है।
डॉ मोस्तफा इवेस, स्टैनफोर्ड शैक्षिक मनोविज्ञान और कैलिफोर्निया में स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में मनोविश्लेषण प्रोफेसर, पाथफाइंडर प्रशिक्षण अध्यक्ष, भारत में आईएएन अध्यक्ष, अमेरिका ।
